Capítulo 66 Líderes

El rey más orgulloso de los dioses tal vez no se da cuenta todavía de que su hija ya podría saber los secretos que rodean la posición divina primordial y es una contendiente formidable para ella. "¡Hermes!" Zeus le gritó a su hijo, el mensajero de los dioses. "Gran Rey de los Dioses, ¿qué puedo hacer por ti?" El dios joven, sosteniendo su caduceo, apareció ante Zeus con una sonrisa respetuosa y humilde. Sus ojos estaban llenos de admiración y reverencia, lo que siempre satisfacía la vanidad de Zeus, haciéndolo sentir como la deidad más grande y omnipotente del mundo. "Hermes, mi querido hijo, tu hermana, la maestra de los misterios supremos de la vida, la diosa Hebe, ha estado en el Inframundo por demasiado tiempo. Tanto su madre, Hera, como yo, nos hemos sentido abrumados por la nostalgia por ella. Coincidentemente, pronto se celebrará un banquete en el Monte Olimpo en honor a que Artemisa reciba su autoridad lunar. Ahora que el ciclo se ha establecido, como una de los Doce Olímpicos, Hebe también debería estar presente." Mientras Zeus hablaba, se parecía a un padre cariñoso, su amor paternal sincero hacía que a uno se le saltaran las lágrimas. "Hermes, conducirás personalmente mi carro atronador, trayendo un vestido tejido con perlas, gemas e hilos dorados para darle la bienvenida a mi gloriosa hija de regreso al Olimpo." Las palabras de Zeus asombraron a Hermes. Nunca esperó que el rey de los dioses tratara a la hija que una vez se había opuesto abiertamente a él y socavado su autoridad con tanta amabilidad y honor. ¿Por qué Zeus se esforzaba tanto por traer a Hebe de vuelta para un banquete en honor a Artemisa? Esto era claramente un intento de apaciguar y reconciliar, y el astuto dios joven sintió inmediatamente que algo andaba mal. ¿Pero quién era él? Solo una deidad de segunda categoría, que dependía del favor de su padre para sobrevivir entre los dioses. Hermes mostró la cantidad justa de sorpresa antes de levantarse sin cuestionar para llevar a cabo el mandato de Zeus. Zeus estaba muy complacido con la reacción de Hermes. Esta era una de las razones por las que favorecía a Hermes; entre sus muchos hijos, este, debido a su poder divino más débil, tenía que depender de él, lo que lo convertía en el menos rebelde y el más obediente. Esto hizo que Zeus se sintiera muy tranquilo. Pronto, Hermes sacó el carro atronador del rey de los dioses del Olimpo, guiado por la oficina divina del guía de los muertos, llegando al Monte Aqueronte. A diferencia de Hebe, no recibió ningún privilegio de Hades, y debido a las órdenes de Zeus, tuvo que tomar la ruta más formal. Mientras tanto, en el templo del amor adornado con tonos de rosa y oro, florecían rosas blancas, la flor sagrada de Afrodita, la diosa del amor y la belleza, por todas partes. La diosa de cabello dorado y ojos azules, que poseía el rostro y el cuerpo más perfectos del mundo, ahora estaba reclinada en su cama, un poco débil mientras consumía la fruta divina enviada por su esposo, el dios del fuego y la forja, en compañía de sus tres doncellas, las Gracias. El rostro de Afrodita carecía de su habitual encanto seductor, mostrando en cambio signos de palidez y tristeza. Finalmente había llegado a comprender la razón de su reciente fatiga y somnolencia excesiva. Estaba embarazada, un niño divino creciendo dentro de ella. Este era su primer hijo, y la diosa que siempre se había entregado al placer y se había perdido en el amor ahora sentía una abrumadora sensación de impotencia y pánico por primera vez. El sentimiento desconocido de la maternidad floreció dentro de ella, llenándola de afecto y anticipación por la pequeña vida que llevaba dentro. Incluso buscó el consejo de Hera, la diosa que siempre había estado en desacuerdo con ella, y que una vez conspiró contra ella, obligando a la diosa más hermosa a casarse con el más feo de los dioses, Hefesto. Hera, como diosa del matrimonio y el parto, tenía la mayor autoridad en tales asuntos. Aunque Hera desaprobaba el comportamiento coquetón habitual de Afrodita, no podía ignorar el hecho de que Afrodita estaba embarazada. Como diosa del parto, se sintió obligada a ofrecer su preocupación. Después de que Afrodita llegó al templo del matrimonio en busca de ayuda, Hera usó su poder divino para investigar la condición del niño divino. Los resultados de la investigación hicieron que la expresión de Hera fuera seria. Le dijo a Afrodita que el niño que llevaba tenía un inmenso potencial. Para una diosa, tener un hijo con tan gran potencial era tanto una bendición como una maldición. En el lado positivo, un niño con tal potencial sin duda traería gran gloria y estatus a su madre al nacer. Al igual que Hera, con sus tres hijos divinos a su lado, comandaba el respeto en el Monte Olimpo, ¿quién se atrevería a hablarle con falta de respeto? En el lado negativo, el inmenso potencial del niño también significaba que el poder y la esencia divinos requeridos para su gestación serían sustanciales. Si el poder divino de Afrodita no pudiera sostener al niño, entonces, para nacer, el niño drenaría inconscientemente su esencia para ayudar en su propio nacimiento. Esto podría llevar a que el poder divino de Afrodita cayera de su posición como una diosa importante. Afrodita sintió un miedo abrumador ante esta revelación. La idea de que su poder divino disminuyera era aterradora. Ya carecía de fuerza de combate, y si su poder cayera aún más, incluso si aún conservara el título de diosa importante, no podría soportar la humillación de otras deidades. Esta diosa delicada y aparentemente débil se encontró albergando un pensamiento horrible que no podía reprimir: ¡Destrúyelo! ¡Destrúyelo antes de que nazca! Solo así podría protegerse. Sin embargo, cada vez que surgía este pensamiento, un temor inexplicable surgía de lo más profundo de ella, como si un terror indescriptible la estuviera observando. Si se atrevía a hacer algo fuera de lugar con el niño en su vientre, sería destruida por una fuerza invisible, despojada de toda su esencia, y la diosa del amor y la belleza dejaría de existir. Al final, Afrodita decidió dar a luz al niño divino. Hera, inconsciente de las razones detrás de esta decisión, se sorprendió. Nunca esperó que esta diosa irresponsable y frívola asumiera tal responsabilidad, arriesgándose voluntariamente a la pérdida de su esencia para nutrir al niño. Esto cambió significativamente la percepción que Hera tenía de ella. Hera admiraba el altruismo y el sacrificio de Afrodita, que eran aspectos naturales de la maternidad. Amablemente persuadió a Afrodita e incluso hizo que se recolectaran frutos divinos, capaces de reponer el poder divino, de la tierra y se los enviaran, haciendo todo lo posible para ayudarla a traer al niño al mundo. Hefesto, por supuesto, era consciente de que su esposa estaba embarazada. Se tomó muy en serio la noticia de su primer "descendiente biológico". Al escuchar que el niño requería un inmenso poder divino para la gestación, fue personalmente al océano para buscar ayuda de su madre adoptiva terrenal, la gentil ninfa marina Tetis, para obtener algo de esencia oceánica. Dado que Afrodita nació de las olas, la esencia del océano podría ayudar a reponer su pérdida al nutrir al niño. Ares, también, sabía sobre el embarazo de su amante secreto Afrodita. Creía firmemente que este niño era de su linaje. El dios de la guerra había matado a muchas bestias con sangre divina en la tierra, extrayendo su esencia divina y enviándola secretamente al Templo del Amor para apoyar a Afrodita en la crianza del niño. Así, bajo la atenta mirada de muchos, la reencarnación del dios primordial Eros, el pequeño dios del amor que vino a cobrar deudas al rey de los dioses, estaba siendo nutrido con éxito en el cuerpo materno elegido por las leyes del destino. La promoción de un nuevo mundo parecía preparar una tormenta para el reino del Caos, un intento de provocar una sangrienta agitación en el futuro cercano. La princesa Hebe regresó al Olimpo, con Zeus enviando a Hermes personalmente para darle la bienvenida del Inframundo. Los dioses susurraban entre ellos, especulando por qué la relación entre el rey de los dioses y su hija rebelde se había suavizado repentinamente. Sin embargo, después de mucha discusión, no pudieron llegar a una conclusión, atribuyéndolo en última instancia a la naturaleza voluble del rey y al estatus ahora trascendente de la diosa, que finalmente lo había obligado a bajar su noble cabeza. Por un tiempo, el estatus de Hebe entre los dioses se elevó aún más; ser capaz de hacer que el rey de los dioses inclinara la cabeza era un logro del que cualquier otra persona se jactaría durante cien años. Para celebrar la adquisición de la autoridad lunar por parte de Artemisa, se celebró un banquete según lo programado, reuniendo a los dioses. Como las nuevas deidades del sol y la luna, y futuros líderes de la facción divina de la luz, ciertamente recibirían respeto de los otros dioses, especialmente de los de la facción de la luz. La diosa de la radiación, la profecía y la luna nueva, Febe, una de los doce Titanes, junto con su esposo, Ceo, el Titán de la oscuridad y el intelecto, vinieron personalmente al Monte Olimpo para celebrar a su nieta. La diosa de la noche, Leto, y la diosa de la noche estrellada, Asteria, estaban junto a sus padres, dando una cálida bienvenida a los invitados que llegaban. Aunque el banquete fue oficialmente organizado por Zeus, todos entendieron que los verdaderos protagonistas del día eran la familia de los dioses de la luz. Leto, la diosa de la noche, tenía una disposición gentil; de lo contrario, Hera no la habría obligado a dar a luz en circunstancias tan terribles que no había lugar para ella en los cielos ni en la tierra. En última instancia, con la ayuda de su hermana Asteria, que transformó su esencia en la isla de Delos, Leto pudo dar a luz con éxito a sus dos hijos divinos. Por lo tanto, los gemelos de la luz sentían un profundo respeto y afecto por su tía.