Capítulo 66 Líderes

Aquele rei cheio de si dos deuses pode nem estar ligado que a filha dele já pode saber os segredos por trás da parada divina primordial e é uma baita concorrente pra essa parada. "Hermes!" **Zeus** chamou o filho, o mensageiro dos deuses. "Grande Rei dos Deuses, o que posso fazer por você?" O deus novinho, segurando o caduceu, apareceu na frente de **Zeus** com um sorriso respeitoso e humilde. Os olhos dele estavam cheios de admiração e reverência, o que sempre deixava a vaidade de **Zeus** feliz, fazendo ele se sentir o maior e mais onipotente deus do mundo. "Hermes, meu querido filho, sua irmã, a mestre dos maiores mistérios da vida, a deusa **Hebe**, tá no Submundo faz tempo demais. Tanto a mãe dela, **Hera**, quanto eu estamos morrendo de saudade dela. Por coincidência, vai ter um banquete em breve no Monte Olimpo em homenagem à **Ártemis** recebendo a autoridade lunar dela. Agora que o ciclo foi estabelecido, como uma das Doze Olimpianas, **Hebe** também deveria estar presente." Enquanto **Zeus** falava, parecia um pai cuidadoso, o amor paternal dele, de verdade, dava vontade de chorar. "Hermes, você vai pilotar pessoalmente minha carruagem trovejante, levando um vestido tecido com pérolas, pedras preciosas e fios dourados para dar as boas-vindas à minha gloriosa filha de volta ao Olimpo." As palavras de **Zeus** deixaram **Hermes** de boca aberta. Ele nunca esperou que o rei dos deuses tratasse a filha que uma vez tinha se revoltado abertamente contra ele e minado sua autoridade com tanta bondade e honra. Por que **Zeus** estava se esforçando tanto para trazer **Hebe** de volta para um banquete em homenagem à **Ártemis**? Era claramente uma tentativa de agradar e reconciliar, e o deus novinho e esperto sacou na hora que tinha coisa errada. Mas quem era ele? Só um deus de segunda, que dependia do favor do pai pra sobreviver entre os deuses. **Hermes** fez a cara de surpresa certa antes de se levantar sem questionar pra cumprir a ordem de **Zeus**. **Zeus** ficou muito feliz com a reação de **Hermes**. Essa era uma das razões pelas quais ele gostava de **Hermes**; entre seus muitos filhos, esse, por causa de seu poder divino mais fraco, tinha que depender dele, tornando-o o menos rebelde e o mais obediente. Isso deixou **Zeus** muito tranquilo. Logo, **Hermes** tirou a carruagem trovejante do rei dos deuses do Olimpo, guiado pelo cargo divino do guia dos mortos, chegando ao Monte Aqueronte. Diferente de **Hebe**, ele não recebeu nenhum privilégio de **Hades**, e por causa das ordens de **Zeus**, ele teve que seguir o caminho mais formal. Enquanto isso, no templo do amor enfeitado em tons de rosa e dourado, rosas brancas florescendo - a flor sagrada de **Afrodite**, a deusa do amor e da beleza - estavam por toda parte. A deusa de cabelos dourados e olhos azuis, possuindo o rosto e o corpo mais perfeitos do mundo, agora estava deitada em sua cama, um pouco fraca enquanto consumia o fruto divino enviado por seu marido, o deus do fogo e da forja, na companhia de suas três aias, as Graças. O rosto de **Afrodite** não tinha o charme sedutor de sempre, em vez disso, mostrando sinais de palidez e tristeza. Ela finalmente entendeu o motivo de sua fadiga recente e sonolência excessiva. Ela estava grávida, uma criança divina crescendo dentro dela. Este foi seu primeiro filho, e a deusa que sempre se entregou ao prazer e se perdeu no amor agora sentia uma sensação esmagadora de desamparo e pânico pela primeira vez. O sentimento desconhecido da maternidade floresceu dentro dela, enchendo-a de afeto e expectativa pela pequena vida dentro dela. Ela até procurou o conselho de **Hera**, a deusa que sempre esteve em desacordo com ela, e que uma vez conspirou contra ela, forçando a deusa mais bonita a se casar com o mais feio dos deuses, **Hefesto**. **Hera**, como a deusa do casamento e do parto, tinha a maior autoridade sobre tais assuntos. Embora **Hera** desaprovasse o comportamento geralmente paquerador de **Afrodite**, ela não podia ignorar o fato de que **Afrodite** estava grávida. Como a deusa do parto, ela se sentiu compelida a oferecer sua preocupação. Depois que **Afrodite** foi ao templo do casamento em busca de ajuda, **Hera** usou seu poder divino para investigar a condição da criança divina. Os resultados da investigação deixaram a expressão de **Hera** séria. Ela disse a **Afrodite** que a criança que ela carregava tinha um potencial imenso. Para uma deusa, ter um filho com tanto potencial era uma bênção e uma maldição. Do lado positivo, uma criança com tanto potencial, sem dúvida, traria grande glória e status para sua mãe após seu nascimento. Assim como **Hera**, com seus três filhos divinos ao seu lado, comandava respeito no Monte Olimpo - quem ousaria falar desrespeitosamente com ela? Do lado negativo, o imenso potencial da criança também significava que o poder e a essência divinos necessários para sua gestação seriam substanciais. Se o poder divino de **Afrodite** não pudesse sustentar a criança, então, para nascer, a criança inconscientemente drenaria sua essência para ajudar em seu próprio nascimento. Isso poderia levar o poder divino de **Afrodite** a cair de sua posição como uma deusa importante. **Afrodite** sentiu um medo esmagador com essa revelação. A ideia de seu poder divino diminuindo era aterrorizante. Ela já não tinha força de combate, e se seu poder caísse ainda mais, mesmo que ainda mantivesse o título de uma deusa importante, ela seria incapaz de suportar a humilhação de outras divindades. Essa deusa delicada e aparentemente fraca se viu abrigando um pensamento horrível que ela não conseguia reprimir: Destruí-lo! Destruí-lo antes que ele nasça! Só assim ela poderia se proteger. No entanto, toda vez que esse pensamento surgia, um pavor inexplicável surgia de dentro dela, como se um terror indescritível a estivesse observando. Se ela ousasse fazer algo fora do comum com a criança em seu ventre, ela seria destruída por uma força invisível, despojada de toda a sua essência, e a deusa do amor e da beleza deixaria de existir. No final, **Afrodite** decidiu dar à luz a criança divina. **Hera**, alheia aos motivos por trás dessa decisão, ficou surpresa. Ela nunca esperou que essa deusa irresponsável e frívola assumisse tal responsabilidade, arriscando voluntariamente a perda de sua essência para nutrir a criança. Isso mudou significativamente a percepção de **Hera** sobre ela. **Hera** admirava o altruísmo e o sacrifício de **Afrodite**, que eram aspectos naturais da maternidade. Ela gentilmente persuadiu **Afrodite** e até mandou colher frutos divinos, capazes de repor o poder divino, da terra e enviá-los a ela, fazendo tudo o que era possível para ajudá-la a trazer a criança ao mundo. **Hefesto**, é claro, estava ciente de que sua esposa estava grávida. Ele levou muito a sério a notícia de seu primeiro "filho biológico". Ouvindo que a criança exigia um imenso poder divino para a gestação, ele pessoalmente foi ao oceano para procurar ajuda de sua mãe adotiva terrena, a gentil ninfa do mar **Tétis**, para obter um pouco de essência oceânica. Como **Afrodite** nasceu das ondas, a essência do oceano poderia ajudar a repor sua perda ao nutrir a criança. **Ares**, também, sabia sobre a gravidez de sua amante secreta **Afrodite**. Ele acreditava firmemente que essa criança era de sua linhagem. O deus da guerra havia matado muitas bestas com sangue divino na terra, extraindo sua essência divina e enviando-a secretamente ao Templo do Amor para apoiar **Afrodite** na nutrição da criança. Assim, sob os olhos atentos de muitos, a reencarnação do deus primordial **Eros**, o pequeno deus do amor que veio cobrar dívidas do rei dos deuses, estava sendo nutrida com sucesso no corpo materno escolhido pelas leis do destino. A promoção de um novo mundo parecia preparar uma tempestade para o reino do Caos, uma tentativa de agitar uma turbulência sangrenta no futuro próximo. A princesa **Hebe** voltou ao Olimpo, com **Zeus** enviando **Hermes** pessoalmente para recebê-la do Submundo. Os deuses sussurravam entre si, especulando por que o relacionamento entre o rei dos deuses e sua filha rebelde havia amolecido de repente. No entanto, após muita discussão, eles não conseguiram chegar a uma conclusão, atribuindo-a, em última análise, à natureza volúvel do rei e ao status agora transcendente da deusa, que finalmente o obrigou a baixar sua cabeça nobre. Por um tempo, o status de **Hebe** entre os deuses subiu ainda mais; ser capaz de fazer o rei dos deuses curvar a cabeça era uma conquista da qual qualquer outra pessoa se gabaria por cem anos. Para celebrar a aquisição da autoridade lunar por **Ártemis**, um banquete foi realizado conforme programado, reunindo os deuses. Como as novas divindades do sol e da lua, e futuros líderes da facção divina da luz, eles certamente receberiam respeito dos outros deuses, especialmente os da facção da luz. A deusa da radiância, profecia e da nova lua, **Febe**, uma das doze Titãs, junto com seu marido, **Ceo**, o Titã da escuridão e do intelecto, pessoalmente veio ao Monte Olimpo para celebrar por sua neta. A deusa da noite, **Leto**, e a deusa da noite estrelada, **Astéria**, ficaram ao lado de seus pais, recebendo calorosamente os convidados que chegavam. Embora o banquete fosse oficialmente organizado por **Zeus**, todos entenderam que os verdadeiros protagonistas do dia eram a família dos deuses da luz. **Leto**, a deusa da noite, tinha uma disposição gentil; caso contrário, ela não teria sido forçada por **Hera** a dar à luz em circunstâncias tão terríveis que não havia lugar para ela fazer isso nos céus ou na terra. Em última análise, com a ajuda de sua irmã **Astéria**, que transformou sua essência na ilha de Delos, **Leto** conseguiu dar à luz seus dois filhos divinos. Portanto, os gêmeos da luz tinham um profundo respeito e afeição por sua tia.