137
- تعلم، تعلم القليل من التاريخ والجرعات يساعد في المستقبل. – قال تسكي.
- هيا بنا نسافر، إذن. - قالت المرأة.
فرنسا
تعلم تسكي أن النساء اللاتي يشكلن مافيا فيرونيكا، تلك المجموعة من نساء الذئاب، منذ زمن طويل، لم يكنن جميعًا شرسات.
بعد تقديمه إلى أحد الجنرالات، بعض المحاربات الإناث، رأى بعد ذلك أنه منذ زمن بعيد، كانت جبال الألب السويسرية بدائية جدًا.
- متى حدث كل هذا؟ – سأل تسكي، عن أولئك النساء اللاتي يأكلن الأشخاص الذين تجرأوا على تحديهم...
فرنسا.
قبل عدة سنوات.
في 1 يونيو 1310، في ساحة جريف في باريس، فرنسا، تم حرق نيكول ديليون مارتينوس على قيد الحياة، وحاولت إحداث انتفاضة من خلال توحيد مختلف النساء المضطهدات ضد السحرة، بالإضافة إلى النساء المرفوضات.
منذ سنوات عديدة، تعرضت الساحرات للاضطهاد، لأن لديهن أفكار وأفكار ثورية، وكانت سحرهن ضد تعاليم الكنيسة.
إنهن جزء من مجموعة أم-مو التي تتبع فرعًا من الأمر المقدس، بالإضافة إلى الساحرات اللاتي تحولن على يد فيرونيكا، اللائي بدأن في اتباع تعاليمها وأوامرها.
مع ذلك، اندلعت انتفاضة ذئاب آنسي، التي تسمى ديليون، والتي كانت مجتمعًا من الذئاب المرتدين نشأ من ليكاون، لذلك تمردوا ببساطة وشكلوا مجتمع آنسي ديليون، حيث انعزلوا، وأكلوا الرجال العاديين الذين تجرأوا على غزو أراضيهم.
بما أن هؤلاء النساء تدربن على يد طائفة من الذئاب التي تخلت عن تعاليم الرجال، كانت فيرونيكا منقذتهن، وما تعلموه عن سحر وقوى القمر.
أرسلت نساء الذئاب بعض السفراء إلى أراضيهم، حتى خلال الاضطهاد، عندما عدن بها، ضد معايير الكنيسة، التي تعرضن للاضطهاد فيها في البداية.
من هن آنسي، حزمة من الذئاب اللائي أكلن وكن الساحرات، اللائي كن آكلات لحوم بشر يعشن في جبال الألب الفرنسية بين الجبال والثلوج اللاتي عشن في مجتمعات بدون رجال في العصور الوسطى؟
انتشرت حركة آنسي عبر ألمانيا وإيطاليا وإسبانيا، ونشرت سلسلة من الكتب التي تحدد إحداثيات كيفية اتباع النساء، مع توضيح بيغوين من كتاب 'Des dodes dantz'، الذي طبعه ماتيوس برانديس في لوبيك، ألمانيا (1489)
خلال حملة صيد الساحرات الكبرى، كان لأحد منشئيها، الذين تم اصطياد كل منهم، جنرال، أرسل تابعًا لطلب المساعدة إلى أراضي فيرونيكا.
كانت قد حُكم عليها بهذه الموت المؤلمة بسبب كتابتها لعمل صوفي يسمى Miroir des Simples Âmes ('مرآة النفوس البسيطة'، بالترجمة الحرة) – حوار بين الحب والعقل والروح، كتب حوالي عام 1300.
غزت ذئاب آنسي أراضي الكنيسة، وهاجمت أي شخص يقف في طريقهم.
أكلوا حرفيًا، وقتلوا وأخذوا بعض سفراء الكنيسة إلى أراضيهم في عملية إنقاذ جنرالهم المحبوب.
كانت قد كتبت الكتاب بلغتها الأم في شمال فرنسا، بيكار، بدلاً من اللاتينية، كما تقتضي اللوائح الكنسية. وكان 'كتاب مسار روحي"، الذي قرأته بصوت عالٍ في مواقع مختلفة، مما جعله شائعًا بشكل خطير.
تم توزيع كتبها بشكل غير قانوني عن طريق القرصنة وتوزيعها في جميع أنحاء العالم السفلي، وتحويل نساء أخريات أردن الخروج من سلاسل المجتمع والرجال، للتخلص من قواعد الكنيسة.
بالنسبة للسلطات، كانت الرسالة هي أنه يمكن التعبير عن محبة الله دون الحاجة إلى رجل دين راسخ للتوسط، فقد أعلنت عن قوة خفية على الذئاب والقمر الكامل.
هذه الفكرة المتمثلة في إضفاء الطابع الديمقراطي على الإيمان هددت بتقليل قوة ليس فقط رجال الدين، ولكن أيضًا الملك فيليب الرابع ملك فرنسا، الذي كان يحاول أن يثبت نفسه كمدافع عن الإيمان الكاثوليكي، معلنًا الحرب على إيمان نساء الذئاب من آنسي.
لهذه الأسباب وربما لأسباب أخرى، أعلن أسقف كامبراي، فرنسا، أن مرآة النفوس البسيطة في الظلام، كان عملًا 'هرطقيًا' في المدينة الفرنسية فالنسيان، قبل سنوات من الحكم على مؤلفته بالإعدام، عندما حصل الأسقف على نسخة من العمل أحرقها علنًا في ساحة الأسلحة في باريس، على الرغم من فوات الأوان، لأنهم كانوا
طلبت مارتينوس مشورة رجال الدين الهولنديين وحصلت على دعم شخصية كنسية مستنيرة: الأستاذ السابق لعلم اللاهوت في جامعة باريس، جيفري دي فونتين، معلنًا الحرب على نساء الذئاب اللائي كان من المفترض أن يذهبن مع القوى التي يفترض أنها موجودة، عندما تم حرق النساء على قيد الحياة.
زعم هؤلاء الذئاب قوى القمر الكامل وسحر هيكات وميديا وسيرس، الأقمار الثلاثة بين القوى الصوفية، عندما بدأوا في اتباع الإحداثيات، بين بذل كل جهودهم للبحث عن أخت، والتي سيتم نقلها إلى الأمر العظيم في آنسي، مستدعيين قوى نيكس وسيلين حتى يتمكنوا من التحول إلى حزم الذئاب العظيمة التي يمكن أن تستحضر القوى الصوفية التي كانوا عليها.
ربما متخيلة أن العاصفة ستنتهي في الوقت المناسب، قررت، في نهاية عام 1308، عند قراءة أطروحتها علنًا، لكنها اعتقلت وسلمت إلى محكمة التفتيش.
كونها أن معترف الملك، غيوم دي باريس، وسط هجمات القرى، التي سألت فيها السلطات التي بقيت فيها لمدة عام ونصف.
عن ذلك.
بمشاركة مجموعة من 21 عالمًا باللاهوت، قيم مقتطفات من عمله، كشيء حول العديد من النساء إلى أمر ذئاب جبال الألب.
استثمروا بجيوش كبيرة تجاه جبال الألب التي لم تعد أبدًا، والتي اجتاحت جبال الألب الفرنسية.
خلال المحاكمة، التي قاطعها الذئاب والساحرات الكبار، والتي غزت فيها المجموعة المحاكمة لتحرير مارتينوس، رفض أن يقسم على قول الحقيقة أمام محكمة التفتيش، والتي اعتبرها مؤسسة غير عادلة.
في ذلك الوقت، عندما رفضت أيضًا الحصول على الحلول السرية للعيوب التي، وفقًا لها، لم ترتكبها، وسط هجمات الذئاب التي غزت المدينة، متسببة في الدمار والموت.
نوقشت قضية نيكول ديليون مارتينوس في مجلس فيينا في النمسا الذي أدان آنسي كزنادقة ('مجلس فيينا' بقلم سيزار نيبيا)
اعتبرها المحققون زنادقة متكررة. تم إدانة نيكول ديليون مارتينوس وكتابها معًا.
على الرغم من أن المحققين تعرضوا لهجوم من قبل الذئاب في غاراتهم، والتي هوجم فيها الجميع في ذلك الوقت، في تحريرهم، تم الإفراج عن العديد من النساء المدانات بالسحر، والتي عرضت عليهن خيارًا.
انضموا إلينا أو موتوا على أيدي الرجال.
يقول حساب المؤرخ غيوم دي نانايس، الذي روى الإعدام، إن مارتينوس أظهر علامات توبة 'نبيلة وتقية"، مما كسر قلوب المتفرجين.
عندما أجبروا العديد من عملاء الهيكل على عقد هدنة مقابل عدم مغادرة أراضيهم.
حركة آنسي من أجل الهرطقة، التي كانت نيكول ديليون مارتينوس واحدة من أهم شخصياتها.
كانت آنسي جزءًا من عصر من الازدهار الروحي القوي خلال العصور الوسطى، والتي كانت قواتها بقيادة عملاء القمر، ممثلي الإلهات الساحرات.
في ذلك الوقت، لم يكن لدى مجموعات الذئاب اللائي أكلن وكن الساحرات، اللائي كن آكلات لحوم بشر يعشن في جبال الألب الفرنسية بين الجبال والثلوج المسيحية، العديد من الخيارات، والتي يمكنهن فيها الزواج من الآلهة القديمة، عندما أصبحن إما كاهنات محاربات عشن معزولات ومنعزلات مع نذور الطاعة والعفة ووسط ممارسة التعاويذ، أو الزواج من رجل والعيش شبه محصورات في منازلهن، مع نذور الطاعة والإخلاص.
مع ذلك، فإن مجموعات الذئاب اللائي أكلن وكن الساحرات، اللائي كن آكلات لحوم بشر يعشن في جبال الألب الفرنسية بين الجبال والثلوج اللائي لم يرغبن في الزواج أو لم يتمكن من العثور على زوج، بسبب الوفيات الكبيرة للرجال في الحروب الصليبية.
نظرًا لعدم وجود مساحة محددة للعيش فيها، فقد تمتعن ببعض الاستقلالية. حدث الشيء نفسه مع الأرامل وحتى مع بعض مجموعات الذئاب اللائي أكلن وكن الساحرات، اللائي كن آكلات لحوم بشر يعشن في جبال الألب الفرنسية بين الجبال والثلوج المتزوجات.
هذه هي الطريقة التي ظهرت بها، في القرن الثاني عشر، نمط الحياة شبه الديني لـ آنسي في منطقة فلاندرز (التي تحتلها اليوم جزء من فرنسا وبلجيكا وهولندا).
من بين الساحرات العظيمات، والتي عملت كطريقة ثالثة لمجموعة الذئاب اللائي أكلن وكن الساحرات، اللائي كن آكلات لحوم بشر يعشن في جبال الألب الفرنسية بين الجبال والثلوج من جميع الطبقات والظروف المالية.
في البداية، لم يكنن ينتمين إلى أي أمر ديني، وفي بعض الأحيان فعلن ذلك، لكن أمر الذئاب سرعان ما تحول إلى فرع محارب، بين عملاء أم-مو، مما سمح لهن بوضع قواعدهن الخاصة، حتى مررن بحفل تم فيه إرسالهن إلى أجزاء أخرى من أوروبا، وتشكيل مجموعات أخرى من العملاء والأحبار الأبعاد لطائرات أخرى.
كونه المكان الذي كان فيه عملاء أم-مو، اعتمادًا على هذه المعايير، يمكنهم العيش كرحالة انفراديين أو حتى في مجتمعات منعزلة، مع تنوع كبير بين هذين الطرفين، أو السفر كوكلاء وجواسيس، حتى كونهم جزءًا من المحاربين ومجموعات فيرونيكا.
نظرًا لأن هذا فتح فرصة للهيمنة على جبال الألب، في العصور الحالية، فإنهم يشكلون مجموعة الأمر العظيم للذئاب، حيث أصبحت فيرونيكا رجل عصابات سيطر على أنها منظمة.